Pagsusuri sa Tulang "Ang Babae sa Pagdaralita" ni: Joi Barrios

Pagsusuri sa Tulang

“Ang  Babae sa Pagdaralita”

Ni: Joi Barrios

Babae akong sinasakmal ng kahirapan.

Kahirapan na mistulang

ahas sa damuhan,

maliksi ang galaw,

nagbabadya ang nakasangang dila,

makamandag ang kagat.

Pumupulupot ang ulupong,

itong paghihikahos, sa aking katawan,

at tumatakas ang lakas.

Nakatitig ang walang talukap

na mga mata ng sawa

Nanlilisik,

pagkat batid na walang palya

sa paghatid ng lason

ang pangil na pagdaralita.

Anong gagawin ng babae

sa kanyang karukhaan?

Tumawag kaya kay Darna?

Lipad, Darna, Lipad?

Kristala, Kristala, kami ay iligtas!

Zsazsa Zaturnnah,

Palayain kami, Mama!

Huwag, huwag.

Ang paglaya sa hirap,

ay wala sa bayani ng pantasya.

Nasa ating mga babae ang pakikibaka!

Kung paanong sa gabi at sa araw

ay wala tayong humpay sa paggawa,

Kung paanong magkasabay na lumalaban

at nag-aaruga,

Matibay ang dibdib pagkat mapagkalinga

ang ating pag-ibig.

Sulong at makibaka!

Tagpasin ang ulo ng sawa!

Ang kahirapan ay maiigpawan

Kung ipaglalaban, na ang pagbawi,

ang pag-angking muli,

sa yaman ng bayan.

ay ating karapatan.

Sulong, makibaka,lumaban!

A.   Pagkilala sa May Akda

Mas kilala bilang Joi Barrios sa kanyang mga akda, si Maria Josephine Barrios ay ipinanganak noong Hunyo 26, 1962 sa Lungsod Quezon. Nakamit niya ang kanyang doktorado sa Filipino (Literature) sa Unibersidad ng Pilipinas noong 1998. Kilala rin si Barrios bilang isang makata, aktibista, tagasulat ng senaryo, artista, translator at guro. Sa kasalukuyan ay isa siyang visiting professor sa Philippine Studies Program ng Osaka University of Foreign Studies at kasapi rin siya ng Congress of Teachers and Educators for Nationalism and Democracy (CONTEND).

B.   Uri ng Tula

“Ang  Babae sa Pagdaralita” ay isang halimbawa ng tulang pandamdamin.

C.   Estruktura:

I.              Persona

Ang Persona o taong nagsasalita sa tula ay isang Babae na gustong makalaya sa kahirapan sa buhay.

II.            Sukat at Tugma

Ang tulang “Ang Babae sa Pagdaralita” ay nasa Malayang Taludturan dahil wala itong sinusunod na sukat at hindi isinasaalang alang ang tugma sa bawat taludtod.

III.           Teoryang Pampanitikan

Ang tulang “Ang Babae sa Pagdaralita” ay may teoryang Imahismo, dahil gumagamit ito ng mga imahen upang mas madaling maunawaan ng mga mambabasa ang ano mang damdamin, kaisipan, ideya, saloobin na nais ipahayag ng tula. At mayroon din itong teoryang Feminismo na kung saan nakatuon ito sa mga kababaihan.

D.   Sariling Puna

Ang tauhan sa tula ay isang babaeng nakakaranas ng kahirapan. At gusto niya na makalaya sa kahirapang ito. Pero paano nga ba makakalaya sa kahirapan kong wala namang ginagawang solusyon. Sinasabi sa tula na hindi makakalaya sa kahirapan kong aasa ka lamang sa ibang tao, at sinasabi dito na ikaw mismong sarili mo ay kayang gumawa ng paraan para makaahon sa kahirapan.